تفاجئت اليوم واثناء مطالعتي لموقع سرايا الاخباري بأنه يحتوي على " مقال نثري تحت مسمى" فتاة العيد" يعود الي وقد قمت بنشرة هنا في ملتقى شباب بني حسن وقد قام موقع سرايا بنشرة تحت رابط مشاركات مع عدم ذكر اسم الكاتب او المصدر، مما يدعو الى التسائل عن كيفيه قيام الموقع بسرقة ما كتبت دون اذن او استشارة للموقع الاصلي ،والسؤال عن كيفية حماية موادنا الادبية .
الاخوة الكرام ان كان هناك من نصيحة ارجو تقديمها .
دمتم ودامت اقلامك ورؤاكم الطيبة.
ابو راشــــد المعـــــــــلى
الاخوة الكرام ان كان هناك من نصيحة ارجو تقديمها .
دمتم ودامت اقلامك ورؤاكم الطيبة.
ابو راشــــد المعـــــــــلى
الموضوع الأصلي :
سرايا وسرقة النصوص الادبية
-||-
المصدر :
شبكة نشامى بني حسن
-||-
الكاتب :
أبو راشـــــد المعـــــلى
]]>بعد ساعات العيد الأولى وكالعادة في كل عيد نزور جارنا أبو العبد رجل من المحاربين القدامى عاصر كل الحروب والأزمات العربية ، شارك في حرب الـ 48 وحرب الـ 67 والعدوان الثلاثي على مصر وحرب الخليج الأولى والثانية والنكبة والنكسة والكسرة والشدة ،كل خليه من جسمه فيها معانة عربية بامتياز ، تشبع جسمه على الكوارث ، يحمل أوسمة الانهزام بجداره عنده من الأولاد ناصر وصلاح الدين وياسر وصدام والفاتح ومن البنات شجرة الدر ونفرتيتي وفلسطين وتحرير ....
رجل يحلم برائحة النصر منذ نعومة أظفاره ولم يظفر به ، وبكل صدق استمتع في كل مره نزوره فيها لأنه يمثل الإنسان العربي المحبط ولكنه ما يزال يأمل خيرا بالأمة العربية يشبه مذيع الجزيرة جميل عازر الخالق الناطق حتى طبقة الصوت ، رجل مثقف مع انه لم ينهي السادس الابتدائي بنجاح فنتيجته النهائية على ذمته كانت (متسرب) يحفظ التاريخ جيدا بالأسماء والأرقام يحفظ شعر احمد مطر ونزار قباني ومحمود درويش وأبو تمام ويملك روح الدعابة يلقي بالطرائف السياسية بين الحين والأخر يجيد ضرب الأسافين مدمن قهوة وأرجيله وقنوات إخبارية ونساء مكتنزات فقط ....
دخلنا من باب (الحوش) فاستقبلنا بثوبه الأبيض الناصع بسبب تايد وبعد أن صف كراسي السامبا تحت شجرة الخروب ولم تزر ماكينة الحلاقة ذقنه منذ ما يقارب أربعة أيام ولك أن تتخيل الشعيرات البيضاء المنتشرة بانتظام على ذلك الوجه العربي المحبط .
تناولنا القهوة السادة ومعمول العيد وتحدثنا عن صعوبة الصيام وحرارة الأجواء وغلاء الأسعار وزحمة الأسواق وأزمة حرق القرآن وأخطاء وعثرات أبو جانتي ملك الأفانتي ....
كنت أفكر في طريقة أثيره فيها على الأمة العربية قبل أن نغادر ولو جرعة بسيطة مما يحمل من يأس بداخله وانا اعرف انه يملك الكثير من مخزون الكلمات معززة بالأشعار والأمثال والحكم يعتمد على أسلوب التشويق والضرب غير المباشر تحت الحزام ...
توجه بالحديث إلي وقال انا السنة قررت الغي العيد من مفكرتي وبعد ما تغادروا انتو رح اسكر الباب واكتب عليه (ما زلنا لسنا بخير هذا العام) ، فقلت له خير يا أبو العبد من غير شر هذا عيد ربنا وعيد المسلين ما يصير أنت تلغيه على كيفك ، زمجر أبو العبد وقال مش كل سنة حضرتك تزورني وتقول كل عام وانا بخير ، حكيتله مزبوط وهسع بحكيلك كمان مره كل عام وأنت بخير
انتفض الزلمه وقال حرام عليك تكذب انت شاطر بس تردد الكلمة وتوكل حبة المعمول وتمشي بالله عليك وين الخير الي تحكيلي عنه كل سنة ، فتحت ثمي وتوقفت عن مضغ المعمول وقلت هاه ، فقال :
كل سنة تزورني بكون مكسور علي فاتورتين كهرباء المره هاي مكسور علي أربعة فواتير وين الخير ...؟
من 30 سنة وانا ساكن بالايجار وبعدني ساكن بالايجار ...وين الخير ؟
كل عيد تزورني بتلاقي عند مرض جديد ضغط سكري كلسترول هشاشة عظام دوالي لوز ..وين الخير ؟
العراق طلع من حرب وفات بحرب وين الخير ؟
شو أتغير على فلسطين من قبل النكسة حتى زمن الفتحة والحمسة...وين الخير ؟
كنا 21 دولة عربية وبعدنا 21 دولة..... وين الخير
الإسلام جمع المسلمين من زمن النبي محمد واليوم لا الإسلام بخير ولا المسلمين ..وين الخير ؟
وجاي تقولي كل عام وانت بخير قوم اطلع برا الدار وما عاد اشوفك وبلغ العيد تبعك لا يجي المره الجاي علي إلا ومعه الخير الي تحكي عنه وإلا قسما ما يخشلي بيت ما دام خشمي يشم الهواء
وصلني لباب الدار وهو يبرطم ويسب ويلعن ...بعدت عن الباب عدة خطوات وقلته بصوت عالي على كل حال كل عام وانت بخير ....وأطلقت قدماي للريح بدون ما اطلع لوراء
الموضوع الأصلي :
خير أيه اللي أنت جاي تقول عليه
-||-
المصدر :
شبكة نشامى بني حسن
-||-
الكاتب :
هاشم الزيود
]]>الأحتفال الذي اقامه هذا الزنديق ومن هم على شاكلته اجمعت بالأمس الأمة الأسلامية بتوكيل قناة صفا الفضائية بأقامة دعوى قضائية علية وكم اثلج صدري وجود الكثير من ابناء عشيرتي الحبيبة وهم يضعون اسماؤهم في لائحة المشتكين علية .. وشرف لي ان اكون احدهم .. نعم ان نشكوة لله في محكمته العادلة اقوى من محاكم الدنيا ولكن لا ظير في ان يكون اسمه على اللوائح السوداء في محاكم الدنيا ...
ومن هنا نقول :
أننا وقد اصبحنا نُحارب من كل الجهات الغربية والعربية وحتى المدعية للأسلام فإننا نرفع اكفنا بالدعاء الى الله ان يجعلهم يتمنون الموت فلا يجدوة .. لك الله يا ام المؤمنين في زمن غلب فية الطغاة على العلماء
وحسبنا الله ونعم الوكيل
الموضوع الأصلي :
احتفالات لندن .. بوفاة عائشة
-||-
المصدر :
شبكة نشامى بني حسن
-||-
الكاتب :
عماد المشاقبة
]]>طقوس زيارة
نحن معشر الرجال نتذكر الأخوات والعمات والخالات(الارحام) ثلاث مرات بالسنه فقط حسب آخر دراسة قام بها مركز الأرحام والأوهام التابع لمفوضية القرايب والحبايب ، يختار الإخوان وممكن الوالد أوالوالدة ايام معينة بشهر رمضان المبارك وبعد ظهر اول يوم من عيد الفطر او الاضحى وبعد ذبح الضحية لزيارة الأخوات والعمات والخالات ، معظمهم يروح وروحه طالعة لأنه زعلان من جوز أخته أو ولد عمته او جارهم بسبب الانتخابات وتوابعها... المهم الجماعة يعبوا حالهم بسيارة وحده ويمروا على أول معرش خضره ينتعوا بكسة تفاح أصفركرتونه او بلوسترين بنيره ونص وعلبة بيبسي حجم عائلة بـ 50 قرش وبنص نيرة شبس للعيال ابو الشلن ، ثم يظهر خلاف بالسيارة على مين يدفع الهدية، فتنتهي على الوالد ويساهم الأخ الصغير (العسكري) بنص دينار دعما لتواصل الأرحام يحاول إخراجها من جيبه الصغير دون أن تظهر (القداحة) أمام الوالد الذي لا يعرف أن ابنه مدخن ، بينما تلهج الام بالدعاء للجميع داعية إلى ضبط النفس كونه الدنيا عيد ....
في أيام عيد الفطر تمارس نفس الطقوس ولكن يضاف عليه عيدية خمس دنانير طبعاً كل أشي ارتفع سعره إلا عيدية هالبنات (العنايا) لا يمكن ترتفع او تتغير قيمتها ، وكل واحد منا معشر الرجال يمدها على أخته أو (رحمه) وهو يتمنى أنها تحلف ما تخذهن (تعيي عنهن) .
في عيد الاضحى يضاف الى الخمس نيرات وبوكسة التفاح كيلو لحمة مع شوية ريش وإذا الأخت تحب المعلاق ممكن يعطوها جزء منه يعني يكتفوا (بالمع) ويتركوا (اللاق) للأخت الثانية.
اول ما يصلوا ويسلموا والتهلي والترحب من البنت وكانه العالم كله جاييزورها ، أهلها عندها ، تفتح الشبابيك وتحط مخدات وتشغل المروحة وترسل تجيب كاسات من عند الجيران وهي مش بحاجة للكاسات بس ودها تورجي ام سلامة انه أهلها عندها الليلة،وتقوم وتقعد شاي على قرفه وشاي بدون سكر وشاي على ميرمية ومن الخضرة اللي جايبينها تحطلهم بصحون ، وميه باردة وتساوي قهوة حلوة علشان اخوها العسكري يحبها وسط مع السيجارة اللي رح يدخنها برا بحجة انه يحكي تلفون ، وكل ساعة تنهر العيال برا علشان جدهم راسه يوجعه.... والعيد عندها بعيدين ..يا عمي أهلها عندها العيد يجي مره بالسنه واهلها يزوروها مره بالسنه .
طبعاً من أول ما وصلوا واخوها الكبير مستعجل وده يقوم كل شوي يالله يبه عن أذنك يا خيه وهي بالله عليكو تقعدوا شوية علشان ابو وأمي زمان ما فاتوا داري ، واخوها مره وده يجيه أصحابه ومره هو وده يروح على أصحابه ومره تعبان لانه عنده دوام بكره ومن الصبح وهو يلف ...، المهم أقنعوه بالموت يقعد نص ساعة لانها عاملة قطايف بالقشطة ودها اياهم يوكلوا منها .
كان من حسن حظها انه جوزها مش هون لانه هو واخونها على خلاف بسبب الانتخابات الماضية ومو كثير يطيقوا بعض ولو كان موجود بهذيك الساعة وانفتح النقاش كان السهرة انقلبت غم عليها .
الأم كل شوي تنادي بنتها وتقعدها بجنبها وتسألها أسئلة نسائية اثناء ارتفاع صوت التلفزيون او ارتفاع صوت العيال الزغار الجد ما بين غافي ومش غافي طبعاً شالح الشماغ (مفرع) والصلعة تلمع وماد رجليه على فرشه لحاله ورافع الثوب علشان يبين السروال انه جديد وكل ما تخلص كاسة الشاي يعبوها أله لانه شريب شاي .
مضت ساعة كاملة كانت كافية بشحن البنت وإعادة الفرحة بداخلها من العيد او لرمضان السنة الماضية والسنة الجاية....
روح الجميع بعد توديع الزغار والكبار عند الباب وهي فاتت على الدار فرحانة ورجعت تعزل الصحون وتوزع المطبخ بعد هالزيارة الأكثر من رائعة.... اجا جوزها وخبرته بالضيوف ..كشخ وقال منيح اللي انا مش هون وكان أتكبدنا غدا على الفاضي على ناس ما بتستاهل .............وهيك نزع فرحتها وانبساطها وفاتت تبرطم وتلعن الساعة اللي اتجوزته بيها ....
وكل عام وكل القوارير بخير ..... ]]>
وقف ببزته العسكرية وبخوذته المميزه على يسمى مربع السعادة تملئة السعادة ينظم السير ويوزع الإبتسامات ، اوقف احدى سيارات التكسي لسيدة مسنة ترتدي ثوبها الفلسطيني وقد تحزمت بمنديل تفيض منه السعادة فتح لها الباب وبلهجتة البدوية المليئة بكل علامات الرجولة والشهامة ورائحة الطيبة تفوح من منطقه، طلب من السائق ان يوصلها لمكان سكنها وعاد لعمله وصوت الصافره يملئ فراغات السعادة سعادة .
ثلاثة فتيان تسربوا من مدرستهم بعد انتهاء الحصة الثالثة تملئهم سعادة ونشوة الإنتصار على معلمهم الذي لم يلاحظ هروبهم وبعد ان تناولوا الفلافل الحاره قرروا مطاردة احدى المرهقات تحت إشراف السعادة ، باعة افترشوا رصيف السعادة ، ملئت أصواتهم أجواء المكان سلعهم سعيدة لانها تحارب أرتفاع الاسعار ولكن ما تلبث ان تنزع السعادة عن محياهم بعد صوت صياح احدهم (كبسة ...بلدية....كبسة). اصحاب محلات السعادة يقفون بكل سعادة يرددون عبارات (اتفضل.....اتفضلي يا ستي اتفرجي لا تشتري ....اتفضل فيه تشكيله بالداخل ...شرفي ...) تظهر سعادتهم عندما تفلح محاولاتهم بإصتياد سعيداً او سعيدة ..... من أجل زيادة السعادة تم تسميت ذلك الشارع الحيوي في مدينة الزرقاء بإسم شارع الملك الحسين السعادة سابقاً ، والذي يعتبر كنهر دجلة الذي يخترق وسط بغداد وكنهر النيل الذي يقسم القاهرة لنصفين وكنهر بردى الذي يغذي دمشق ، لشارع السعادة لدى ابناء الزرقاء معنى مميز فلا بد ان جائهم ضيف عزيز ان يزور السعادة وان يتحلى من الكنافة وان يتسوق من محلات السعادة ..ويغادرها بكل سعادة.
ولشارع السعادة نكهة خاصة في رمضان وليلة العيد وعند فوز المنتخب الاردني وعند تتويج النادي الفيصلي وعند إحراز نادي الوحدات لأحدى البطولات تعم الفرحة والسعادة شارع السعادة تعلوا الاغاني الوطنية على اصوات الباعة وابواق السيارات ...يمتلئ الاثير بالسعادة . تحية لك يا شارع السعادة وتحية لكل ذرة تراب على إمتداد الوطن تمنح ابنائها سعادة ]]>
الرقيب عمر مفلح
ولما عرف عنه من قوة شكيمة وصلابة شخصية وأمانة وحسن خلق وتدين تم اختياره للعمل في شعبة مكافحة المخدرات في محافظة المفرق مسقط رأس أهله وعشيرته ، إلا أن الوطن بالنسبة له هو الأهل والعشيرة ...
قبل أيام من شهر رمضان المبارك وبعد أن أدى وزملائه صلاة العشاء رن الهاتف ليحمل نداء الوطن ولا صوت يعلو على صوت الوطن ،احد الذئاب البشرية والتي نذرت نفسها لنشر السموم بين شباب الوطن ذئب اذا ما نفذ مخططه فان العشرات من شباب الوطن سوف تنتهي حياتهم عند أقدام شهوته وبحثه السريع عن الربح المادي ، ذلك الذئب قرر بيع الوطن وأبنائه بأرخص الأثمان ،ولكنه كان على موعد مع الرجال الرجال كان على موعد عن صديقنا الشاب الذي لم يتردد ولم يبطئ قدماً ولم ينر للخلف ولم تحدثه نفسه بالتراجع ويختار البقاء بعيدا أو الانتظار عند السيارة ،ولكن وبعد أن ذكر الله وتوكل عليه وأرخى الشاهد على الزناد وتقدم بخطوات المدافع عن شرفه وعرضه لم يفكر للحظة بالعواقب لم يفكر بنفسه أو بأمه التي ترقب عودته بين الحين والاخر او تنتظر سماع صوته عبرالهاتف ليطمئن على صحتها ويرجو رضاها والجنة،وهي التي قطعت العهود والوعود بتزويجه بعد العيد من بنت الحلال ولم يفكر بوالده الذي ينتظر يده لتعينه على رفع احد اكياس الطحين ولكنه فكر بالوطن وألغى الأنا وفكر بالجماعة، ألغى النفس وفكر بالأنفس، ألغى العشيرة وفكر بالوطن ،ألغى حلمه وفكر بحلم الشباب من ابناء وطنه (يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة)..
بعد أن تصل إلى غرفة الإنعاش لا تتمالك نفسك مهما كنت تملك من الجبورت والقوة إلا أن تذرف ولو دمعة متواضعة عندما ترى احد الأسود بعد أن كانت له صولات وجولات ،قد طرحته رصاصة الغدر أرضا وجعلته حبيسا لسرير الشفاء ينظر دعوات المخلصين من ابناء الوطن الذين ضحى بنفسه من اجلهم غاب عن سفرة رمضان وعن جلسة الاخوة وساعات السحور ،رياح الغدر والخيانة هبت لتطفئ شمعة من شمعات الوطن ولكن ما يزال الأمل بالله معقودا ....
ارجو الله أن يكثر الداعين معي لله متذللين للجبار أن يشفي الرقيب عمر الزيود ويفرح والديه به سالما غانما . وان ييسر له من يأخذ بيديه إلى طريق الشفاء فدعائكم يفيد الرقيب عمر وأهله .
الرقيب عمر الزيود من إدارة مكافحة المخدرات تصاوب بطلقه اثناء الوظيفه الرسميه وهو الان في حالة فقدان للوعي في قسم icu في المدينه الطبيه . ]]>
من طفلي إلي !!!!!!]]>
ابي الحبيب جاء رمضان وأنت لم تاتي هل المانع خير ؟
ابي الحبيب غبت عنا وتركتنا نجالس الصحون والاواني فارغة من كل شئ إلا من الطعام ، بالله عليك اخبرني لماذا رحلت عنا فجأة ولم تستئذن هل تختبر حبنا لك ؟ألم تعلمنا الاستئذان قبل ان نقوم باي شيئ لا يرضيك ؟
ابي الحبيب ....الم تخبرني اننا سوف نضيئ معا هلال رمضان كل ليلة قبل الغروب لقد حاولت بالامس مددت يدي نحوه ولم استطع حاولت وحاولت كنت احس بيداك تحملني وترفعاني للأعلى ولكنه كان شعور كاذب لم يضئ الهلال كما هو حال هلال جارنا ابو محمد فقمرهم مضيئ قبل ان يأتي رمضان باسبوع هل تعلم لماذا لان والدهم لم يغب فجأة رايته يحمل ابنه بالامس على كتفيه لاضاءة قمرهم وضحكاتهم عالية ...
ابي الحبيب ابي الحنون.....عدت الى المطبخ فكانت دموع امي تزيد طعامنا ملوحة رأيتها وهي تمسح دمعها بيدها وقد افتقدت تدخلاتك في طبيخها ، ألم تكن تدخل المطبخ وانت صائم لتطمئن على الطعام تفتح الاواني لتشتم الروائح تنتقد وتوجه وتصدر تعليماتك أوتثني وتمدح وتقبل يدها لقد رايت يدها جافة لم تصلها القبل في رمضان لم تعد تهتم لنعومهتم ولا لجمالهم رأيتها لا تسعى لإتقان الطعام لانه لا يوجد من يدقق خلفها او يحاسبها كما كنت تفعل ولا يوجد من يشكرها او يثني عليها..... أمي لم تعد ترتدي الجديد ولم تعد تهتم بترتيب المطبخ حتى الملصقات على باب الثلاجة لم تعد تلتصق كما كانت.....
ابي الحبيب ابي الحنون ......بالامس يا ابي رايت جارنا ابو محمد يصطحب ابنه لصلاة التراويح انتظرتك لتصطحبني ارتديت حذائي ووضعت طاقية على راسي بعد ان توضأت واحسنت الوضوء ووقفت انتظرك ارسم بمخيلاتي شقاوتي بجانبك انتطرتك حتى انتهت الصلاة ولكنك لم تاتي ......
ابي الحبيب ابي الحنون.............جلسنا على مائدة الطعام ننتظر الاذان وكان كرسيك شاغرا لم يدعوا احد لنا ونحن نؤمن لم ينهرني احد وانا خطف حبات اللوز عن صحون الارز ولم يطلب مني احد ان أغسل يداي قبل الطعام ولم يطلب مني احد ان اقف بالقرب من النافذه واركض عندما يشرع بالاذان اتذكر عندما كنت امزح معكم فاركض قبل ان يأذن فترفع حبة التمر لفمك حتى اضحك... انا ابي كنت اعلم انك تسمع الاذان ولكنك تصر على ان تلاعبني حتى قبل الافطار .....
ابي الحبيب ابي الحنون .......بالامس كنت ابحث عن صوتك وانت تقرأ القران في الغرف لاركب على ضهرك واجلس في حضنك واداعب لحيتك اتذكر عندما كنت تصلي وانا اصر على ان انام على سجادة الصلاة خاصتك فتسجد مره يمينا ومره شمالا هل تعلم ان سجادة الصلاة ما تزال ممدوة في الغرفة وانني لم اقترب منها ....
ابي الحبيب ابي الحنون..... عندنا قمر دين ولكنه بلا طعم عندنا قطايف ولكنها بلا حشوة عندنا عصائر من مختلف الانواع ولكنها بلا نكهة عندنا تمر ولكنه منزوع النواه .....
ابي الحبيب ابي الحنون........ من سيصلي مع امي خاتمة التراويح بالبيت ومن سيختم معها القران هذا العام ومن سيحيي ليلة القدر معنا واغفو في حضنك الدافي وانت تبتهل بالدعاء ابي من سيدخل الى غرفتي خلسة عند صلاة الفجر ليتأكد من غطائي ومن يبعدني عن طرف السرير
ابي الحبيب ابي الحنون الآن عرفت لماذا ترفع صوتك عاليا وانت تتلو قوله تعالى
((قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ))......
الهم ارحم اموات المسلمين اجمعين وأجر اهلهم في مصيبتهم وابدلهم خير منها
إليك ايها الاردني القادم أخط الأحرف الأولى في الوصية
الوصية الاولى :
صلاتك حصنك خمسٌ لا تضيع
لسانك حصانك ففيه تسلم ومنه تضيع
الوصية الثانية :
تمهل يا ولدي فالطريق طويل،وفيه سهام وخيل وريح،
ففي الصبح سوف يحدثوك عن المسيح
وفي المساء عن الوطن الجريح
فكلها تدمي لا صوت حسون فيها او فحيح
تمهل ،،، تمهل لتعرف ايهم ندك وايهم سيفك المنيع
الوصية الثالثة :
ألوطن،،، فوق " الجميع " ؟
لا تراباً أعز حين يضيع ؟
بيديك تصنع الفرق حين يناديك
وعليك اثماً ان توقفت فيضيع !
الوصية الرابعة :
إبقِ الزناد فوق المعول تزرع الرصاص فتحصد القمح !!!
للوصية بقية ،،،،
الموضوع الأصلي :
ابقي الزناد فوق المعول تزرع الرصاص فتحصد القمح !!!
-||-
المصدر :
شبكة نشامى بني حسن
-||-
الكاتب :
أبو راشـــــد المعـــــلى
]]>| في البداية وكالعاده لا بد أن أبين محور الموضوع والفكرة منه قبل أن ادلي بدلوي في أي بئر كان ... فقبل أيام كتبت بعضاً من همّي وهموم أغلبكم عن أصحاب اللحى المزيّفة ... وكانت الردود التي أثلجت صدري من الأخوة والأخوات في المنتدى ... وضمن أحد الردود أشارت أختنا المبدعة أماني أبا الخيل إلى موضوع في غاية من الأهمية بحيث أنه لا يترك أن يذهب أدراج الرياح .... إنه النقاب وما أدراك ما النقاب . وكما أنني لم أعمم بأصحاب اللحى المزيّفة فإنني لا أعمم لصاحبات النقاب المزيّف أيضاً , فهناك من يرتدينه عفّةً وطهارة ( رغم معارضتي لهذا ) فهؤلاء لست أدعو لهن إلا بأن يجمعهن الله بمعيّة فاطمة الزهراء , وعائشة الصدّيقة في جنات النعيم .... أما اؤلئك اللاتي إرتدينه تخفياً وزيفاً فلا فرق بينهن وبين أصحاب اللحى المزيّفة .... فهذا النقاب العجيب الغريب هو برأيي بدعة , لست أدري من أين مصدرها , ولكنها والله بدعة أساءت للدين ولم ترفع من مقامه ..... فأنت ترى هذه ( المنقّبة ) وقد جعلت من عيناها مركزاً للأغواء والأغراء , تراها وقد وضعت من مساحيق التجميل ما تقشعرّ له الأبدان ... وتترفّع عن النظر اليه العينان – وهنا أعني عيون الفتيات وليس الرجال – وعندما تفكّر بالأمر تجد أنه جاء لأحد الأسباب التالية : أولاً : كي تفعل ما يحلو لها دون ان يعرف أحد من هي .. وهذه الحاله والله متواجده بكثرة غريبة هذ الأيام .. وأصبحت واقعاً ملموساً تجده في كل مكان في أرجاء الوطن العربي وليس الأردن فحسب , فهي تتبختر في الأسواق ( التي تفرّخ فيها الشياطين ) وتغمز هذا وتلمز ذاك دون حسيب أو رقيب , وما أكثر اصحاب النفوس المريضة الذين يؤازرون ويشجعون هذا الفجور ...... ثانياً : الثمن الدنيوي البخس الذي قد تتقاضاه هؤلاء المزيّفات جراء عمل ما تدّعي من خلاله الدين – كما هم اصحاب اللحى المزيّفة – وهنا تستحضرني القصّة التي فكرت من أجلها أن أكتب عن هؤلاء المزيّفات .. فقبل شهر رمضان المبارك كنت في رحلة تسوق الى العقبة وكانت معنا في نفس الحافلة منقّبة ( مزيّفة ) , كنت أعتقد أنها كما يعلم من حولها بأنها داعية في المساجد وتعطي دروس في الوعظ والأرشاد , والأدهى والأمرّ تحفيظ القرآن للأطفال !!! وكانت بمعيتها ابنتها والتي تجاوزت الخامسة والعشرين من عمرها , وشتّان ما بين الأم وابنتها – إنما بالملابس فقط – فأنا والله أترفع عن وصفها هنا ولكن أكتفي بأن اقول أنها أسوأ من الكاسيات العاريات .. تلك المنقّبة المزيّفة لمجرّد وصولنا الى العقبة وذهب كل منا الى حاله رأيتها في السوق بلا نقاب !!! وابنتها قد ازدادت عُري .. لم بتوقّف إستغرابي إلا عندما وصلنا الى موقع الجمارك فقد إيقنت أنها ما جلبت إبنتها إلا لإغواء أصحاب النفوس المريضة في الأسواق أو بعض موظفي الجمارك ويؤسفني أنها نجحت ... المقصود هنا أن هذه المزيّفة إتخذت من النقاب مكسباً دنيوياً في المسجد وأمام من يعرفونها فقط . موضوع النقاب المزيّف شائك وطويل وهناك أمور أترفع عن ذكرها في هذا المقام الطيّب بإدارته وأعضاءه وزوّاره ... ولكننا نسأل الله العفو والعافية , فالخوف كل الخوف ممن نتركهم خلفنا بعد أن قطعنا نصف الجسر وهم ما زالوا في أول الجسر , وهنا يأتي دور المنزل والمدرسة والمسجد ... والعفو منكم إن قلت أنها ضاعت بعض المنازل وأغلب المدارس والمساجد ... وإني لأرجو الله أن لا أكون قد تجنيت على أحد ,, والله من وراء القصد وحفظ الله بيوتنا وبيوتكم من أصحاب ثلاثة أشياء : الفكر الدخيل واللحى المزيّفة والنقاب المزيّف ودمتم في حفظ الله وأمنه .... وكل عام وانتم بخير |
| في البداية اني لأسأل الله العلي القدير أن لا أكون أتجنى على أحد ... أو أن أكون ظالماً لأحد فإن كنت على صواب فأيّدوني , وإن كنت على خطأ فصوبوا لي ... وإني لأُشهد الله تعالى عليّ بأنني لا أُعمم وإنما اُخصص ... فهناك من أصحاب اللحى مشايخنا مَن تُقبّله بين عينية لما تلمسه منه من معرفة وحب لله ولرسوله وعشق للآخرة على الدنيا ... وهناك مَن تشيح بنظرك عنه وتغلق أذنيك كي لا تسمعه عندما تلمس أنه التحى لمكاسب الدنيا او كي يُشار إلية بالبنان ويُقال يا شيخ !!! ولأرجو الله ان لا يكون قلمي وفكري يرجو شيئاً غير الغيرة على دين الله من هؤلاء الملتحين . إن ما جعلني أكتب عن اصحاب اللحى المزيّفة هو ما ردح به أحد خطباء المساجد عن واقع ما آل اليه حال المسلمين هذه الأيام من انحلال وتقليد للتقليعات الغربية و..و...و.. وانا انظر الى هذا الملتحي مستغرباً لأنه يعلم ان اغلب المتواجدين يعلمون ان ابنته تخرج من البيت كاسية عارية ( اللهم أن غطاء الرأس موجود ) وتذهب الى العمل في احدى المؤسسات التموينية !!! أما ابنه فحدّث ولا حرج ... فتقليد للغرب ليس له مثيل ( سنسال ) في الرقبة , واسوارة في اليد وهاتف يشكو الى الله كثرة شحن البطارية وليس من داعي اذكر تفاصيل الملابس فلا بد انك اخي , اختي تتخيلها كيف هي !!!! عجبي أن هذا المتحدث ولا اقول ( الكاذب ) يعلم انه يدّعي ما هو ليس فيه ويعلم ان المتواجدين يعلمون ذلك ولكنه لا يزال مصرّاً بالكذب على الله قبل المسلمين !!! ملتحين آخرين ( والجمع هنا لكثرتهم ) موظفين مُعتمرين كثيراً وحجاج لبيت الله الحرام لا أراهم إلا في طابور البنك لأجل استلام الراتب .. والمصيبة الأعظم انه يتقاضى بدلاً عن عمله خارج اوقات الدوام الرسمي - عجباً والله – واذا ناقشته بأن هذا مال حرام يقول لك وبكل وقاحة وتأول على الدين : ( هي واقفة عليّ ) !!!! وكأني به يُفتي بأن هذا حلال كونه ليس الوحيد ... أوليس هذا تأويل على الدين ؟؟ ملتحي مزيّف آخر صاحب محل يًقسم لك بالله أغلظ الايمان بأن السلعة الفلانية رأسمالها عليه بكذا , وهو يعلم بأنه يكذب ولكن كي يقنعك التحى وأقسم بالله من أجل دينار او دينارين زيادة على الربح .... وآخر , وآخر , وآخر متواجدون في كل مكان . أظف الى ذلك حزب جبهة العمل الاسلامي والذي لا أتهم فيه الجميع انما البعض يشبعك كلاماً عن معارضة الحكومات ومقاطعة الانتخابات و..و....و , وواقعياً هو لا يحب الاردن ولا يتمنى له الخير وبمجرّد ان جاءة اتصال من رئيس حكومة مكلّف جديداً بتشكيل حكومة مرشحاً اياه لمنصب وزير .. ضرب بكل ذلك عرض الحائط وبصم بالعشرة للحكومة الرشيدة متحججاً بأنه وافق من اجل إصلاح الحكومة وربما حلق اللحية السياسية فعجباّ ... وما لمسته من حزبهم إذا اختلف اللصوص انكشفت المسروقات . واللبيب بالأشارة يفهمُ . ألا هل بلغت , اللهم فاشهد . والله من وراء القصد ودمتم في رعاية الله وأمنه , وكل عام وانتم بخير ملاحظة : ما أجمل أن ترى اسمك وقد جاء مميزاً في شهر آب بين هؤلاء الكبار من ابناء بني حسن .. فهذا وسام أعتزّ به وأتعهد باحترام الجميع |
في بلاد الشام عموماً وفي المناطق التي تعتمد على الزراعة خصوصا زراعة القمح والشعير .. يبدأ موسم الحصاد في ايار ، وغالبا ما يحصد الشعير باليد ، يعقبه حصاد القمح حيث يخرج جميع الرجال والاولاد القادرين بمناجلهم قبيل شروق الشمس لحصاد القمح ، وهم يغنون خلال الحصاد :
منجلي من جلاه راح للصايغ جلاه
وقبيل الضحى تحضر لهم احدى نساء البيت طعام الافطار فيغنون لها
جابت الغدا والصبوح ياخدها برق يلوح
تتم عملية الحصيدة بالمنجل حيث ينحني الرجال والنساء والاطفال القادرين على العمل لساعات طويلة تحت اشعة الشمس اللاهبة يتحزم معظمهم بقطعة قماش لتسند ظهره وتكون عون له .. يتم الامر بتجميع السنابل على شكل كومة كبيرة تسمى البيدر..
عندما يرى الفلاحون واصحاب الارض البيدر ينسون تعب الايام وحرارة الأجواء ..
و يكون ذلك البيدر مدعاة فخر وإعتزاز وعليه يعتمدون في سداد الدين وتزويج الابناء .. وقد يكون ملتقى العشاق وعنوان المحبين..
يكون تجميع البيدر سنبلة سنبلة وحبة قمح على حبة قمح وعود قش ملتصق بعود قش حتى صار حجمه بنظر الجميع كالطور العظيم ..
نعم انه وطني الاردن أجيال تعاقبت على بناء بيدره وتجميع حباته حبة حبة وسنبلة مع سنبلة وطني قد يراه من اصيبوا بقصر نظر انه صغير بمساحته، ولكنهم لا يعلمون انه كبيدر القمح كبير بعطاءة ، بُني على أكتاف الرجال الصادقين الذين انحنت ظهورهم وتجمد الدم في عروقهم وهم يحملون منجل البناء والتعمير ..
وطن ما كان ليكون بالصورة التي هو عليها الان إلا بجهد المخلصين من الرجال الذين لم تفتر همتهم في يوم من الايام ولم ترخص دمائهم إلا لحُبه ولترابه ... رجال هناك شيدت اضرحتهم بجانب اضرحة الصحابة ...
إن مررت بأرض الكرامة ستجد ريحهم كريح يوسف عليه السلام ، اصبحت اجسادهم تربة خصبة لبيارات البرتقال في الاغوار ، ومصنع للرجال في الزرقاء ومنارات علم وجامعات في اربد والمفرق ومعان والكرك ....لم تسمع لهم صوت تذمر من عمل او بناء كان شعارهم يدا تبني واخرى تحمل السلاح....تثور ثائرتهم ان اشار احدهم ببنان الغدر والخيانه لذرات ترابه وتغلي الدماء في عروقهم ان حاول خائن التطاول على شرفه وكرامته ..
لن نسمح لمجنون القرية ان يرمي عود الثقاب على بيدرنا ...ولن نسمح للمتخاذلين الذين يشدون على يدي الخونه لنثر حبات القمح وتدمير سنابله ...
وطني كالصخرة المنيعة التي تتحطم عليها افكار الهدم والتخريب .. وطني عصي على "كوبان" وامثالة...إن كانت يدي ستكتب ضدك يا وطني فبترها أول عملي وإن كانت طفلتي ستتنكر لك يا وطني فوئدها الان شرفي وأسمى غايتي..
ليعلم العالم ان بطون النساء حبلى بأمثال هؤلاء الرجال فالاردنيون الشرفاء يعلمون ان العرق دساس وانهم بحاجة لأمثال "فراس العجلوني وموفق السلطي وحابس الكركي وعودة الحويطي وعيال حسن واهل المشاريق ....واخوات عليا واخوات فاطمة واخوات نوشة واخوات وطفى واخوات بسمة ..
وطني حصن منيع في وجه الأقلام المسمومة والفئران المختبئة في سراديب الظلام ...اعدك يا وطني انني لن اتشائم من صوت البوم ولا نعيق الغراب ولكنني سأعلم ابنائي ان هذا الوطن ما وصل إليهم إلا بجهد رجال "عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ..."
]]>هم الأردنيين الطيبون يكتمون الغيظ ويسألون الرحمة،،،
من منهم لا يملك كبدين،،،؟!
من منهم لا يحمل وسام الصبر،،،؟!
إنهم أحفاد الأوائل الذين زرعوا هذه الأرض قمحاً وزيتوناً برغم شقائها وعطشها،، من يراقبهم اليوم يعتقد أنهم يخافون السوط والقمع وسلطة الجلاد،، سأحدثكم اليوم عن جدي الذي شارف عمرة على أعتاب القرن ، هذا الأردني ما زال يصلي واقفاً ويرفض السقوط ، يقول لي لقد أعطاني الله في زمن العسر وملكني أكثر مما استحق وقد وهبت الكثير مما املك في ذاك الزمان للجوعا والعطشا، لقد أطعمنا واسقينا كل من مر بأرضنا لا رياء فيه ولا مصلحة نستفيد من ورائها إنما لله كي يبارك لنا ما جاد به علينا، صبرنا على أقسى الضروف ولم نشكي يوماً إلاّ لله حين كانت قسوة الأرض ورفضها أن تجود فيعود بنا الله بخير لأننا لم نلجأ إلا ّ له ولم نشكي مصابنا لأحد سواه .
أيها الأردنيين الطيبين برغم ما تمرون به من ضنك في عيشكم إلى هوائكم ، إن الفرج قادم وسيزول كل متمرد ومتطفل على هوائكم النقي وستكتبون التاريخ من جديد ، أنهم "عابرون في سبيل عابر " هكذا قالها محمود درويش للغزاة والطامعين.
ترابنا يرفض وجودهم مهما زرعوا فيه ، يتوارثون ولكنهم يعرفون إننا وخيلنا سنثور ، صبرنا يطول لكنه لا يدوم فلتسمعوا صهيل الخيل إنها قادمة ولحوافرها دبيب ولتعلنوا أنكم موجودون في كل شبر على ترابنا بلا خوف أو تردد ولا تتركوا كلابهم تعيث في أرضنا خراباً ورعباً وتحدثوا بأنكم لن تقبلوهم رغماً عن أنوفكم .
أيها الأردنيين الطيبين الأرض تئن وتستجديكم أن تنظروا إلى حالها فقد سئمت من جرذانها الذين يحفرون خنادق الموت ويضعفونها ويتلاعبون بلقمة عيش أهلها ،فبأيديكم تصنعون الفارق ، علموا أبنائكم كيف يحبونها وينذرون الروح فداءاً لها وذكروهم بالتاريخ وكيف تلاعبوا به وصحِحوا لهم ما زورَ منه ولا تخشوا أن يلاحقكم الجلاد أو أن يضع الأصفاد في رقابكم وأيديكم
.من منهم لا يملك كبدين،،،؟!
من منهم لا يحمل وسام الصبر،،،؟!
إنهم أحفاد الأوائل الذين زرعوا هذه الأرض قمحاً وزيتوناً برغم شقائها وعطشها،، من يراقبهم اليوم يعتقد أنهم يخافون السوط والقمع وسلطة الجلاد،، سأحدثكم اليوم عن جدي الذي شارف عمرة على أعتاب القرن ، هذا الأردني ما زال يصلي واقفاً ويرفض السقوط ، يقول لي لقد أعطاني الله في زمن العسر وملكني أكثر مما استحق وقد وهبت الكثير مما املك في ذاك الزمان للجوعا والعطشا، لقد أطعمنا واسقينا كل من مر بأرضنا لا رياء فيه ولا مصلحة نستفيد من ورائها إنما لله كي يبارك لنا ما جاد به علينا، صبرنا على أقسى الضروف ولم نشكي يوماً إلاّ لله حين كانت قسوة الأرض ورفضها أن تجود فيعود بنا الله بخير لأننا لم نلجأ إلا ّ له ولم نشكي مصابنا لأحد سواه .
أيها الأردنيين الطيبين برغم ما تمرون به من ضنك في عيشكم إلى هوائكم ، إن الفرج قادم وسيزول كل متمرد ومتطفل على هوائكم النقي وستكتبون التاريخ من جديد ، أنهم "عابرون في سبيل عابر " هكذا قالها محمود درويش للغزاة والطامعين.
ترابنا يرفض وجودهم مهما زرعوا فيه ، يتوارثون ولكنهم يعرفون إننا وخيلنا سنثور ، صبرنا يطول لكنه لا يدوم فلتسمعوا صهيل الخيل إنها قادمة ولحوافرها دبيب ولتعلنوا أنكم موجودون في كل شبر على ترابنا بلا خوف أو تردد ولا تتركوا كلابهم تعيث في أرضنا خراباً ورعباً وتحدثوا بأنكم لن تقبلوهم رغماً عن أنوفكم .
أيها الأردنيين الطيبين الأرض تئن وتستجديكم أن تنظروا إلى حالها فقد سئمت من جرذانها الذين يحفرون خنادق الموت ويضعفونها ويتلاعبون بلقمة عيش أهلها ،فبأيديكم تصنعون الفارق ، علموا أبنائكم كيف يحبونها وينذرون الروح فداءاً لها وذكروهم بالتاريخ وكيف تلاعبوا به وصحِحوا لهم ما زورَ منه ولا تخشوا أن يلاحقكم الجلاد أو أن يضع الأصفاد في رقابكم وأيديكم
الموضوع الأصلي :
هم الأردنيين الطيبون يكتمون الغيظ ويسألون الرحمة،،،
-||-
المصدر :
شبكة نشامى بني حسن
-||-
الكاتب :
أبو راشـــــد المعـــــلى
]]>دخل عضو هيئة التدريس وبيده ملف زهري اللون وعلبة شوكالاته فاخرة الى القاعة والتي تضم في جنباتها اكثر من 100 طالب وطالبة كانت نسبة الاناث الاكثر كما هو الحال دائما ، بدأت الاصوات تنخفض او يقل منسوبها شيئا فشيئا بينما بدأ الدكتور بتجهيز اوراقه ونفخ الغبار عن الطاولة.....اخيرا عم الصمت المكان مع بعض الحركات وهمسات وفرقعات الاصابع وثني الاقدام والنحنحة هنا وهناك .....جمع الدكتور يداه على شكل قبضتان قويتان ووضعهما تحت لحيته وبدا ينظر للجميع عندها عم السكون المكان .....اشار الى احدى الطالبات ممن يجلسن في الصف الامامي بأخذ علبة الشوكالاته وتوزيعها على الطلاب بأن يأخذ كل طالب حبة واحدة فقط دون زيادة او نقصان ولا يسمح بالاعتذار ولا يسمح بالسؤال عن السبب والمناسبة ....
كحال جميع الطلاب في كل مكان صاحب الامر بعض التعليقات والضحكات والهمسات وبدأت العلبة تتحرك على شكل (زق زاق)بين الطلاب بعضهم بدأ بالمضغ مباشرة بتلذذ وبعض الطالبات اكتفت بوضعها في الشنطة كونها من الدكتور ....
جلس الدكتور يعبث باوراقة منتظر الانتهاء من (التحلاية) فكثرة (الخرفشة)والحركة نحو صندوق القمامة المثبت في زاوية القاعة من قبل البعض .....بينما اتَبَعَ البعض حبة الشوكالاته شربة ماء ومسحة منديل مراعيات الاناث منهم الروج والتحديد وبياض الاسنان ...دفع الفضول الطلاب لمعرفة السبب (ترقية مولود بيت سيارة زواج منصب ......)
وصلت علبة الشوكالاته الى المقعد الاخير فاشار الدكتور الى الطالبة التي وصلت إليها العلبة ان تحضرها إليه ووضعها امامة ونظر بداخلها فأرتسمت إبتسامة ماكره على شفتيه وانتظر هدوء الطلاب دون ان ينطق بكلمة بينما كثرة الاسئلة عن المناسبة وعبارات المباركة تنطلق بين الحين والاخر ...عم السكون المكان عندما وقف الدكتور على منصة الحديث بعد ان ارخى ربطة عنقه وحمل علبة الشوكالاته بيده وامالها نحو الطلاب لتظهر شبه فارغة إلا من بعض الحبات التي تركت عارية من غلافها الخارجي......قال الدكتور لقد تعمدت ان أزيل غلاف اربع حبات من الشوكالاته لاعرف ردة فعلكم عليها .....فاطلق البعض اجابات عشوائية (مين بده يوكل شوكالاته مش مغلفه ، ،كم ايد لمستها ،ياااي شو هالأرف ، .....)
ضحك الدكتور وقال كم واحد منكم مر على صاحب محل خضار أو فواكه وقد عرض بضاعته امام الناس وكلما نظر الزبون الى البضاعه نهره البائع وقال له لو سمحت لا تنظر إليها هذه خاصتي ، ابعد نظرك بعيدا ؟....ضحك الطلاب وكأن لسان حالهم يقول هذا تاجر متخلف اذا لم يريدنا ان ننظر للبضاعة لماذا يعرضها اذاً ؟
هنا توجه عضو هيئة التدريس بكلامة للطالبات وقال
"كل أنثى منكن هي حبة شوكالاته فاخرة"
الموضوع الأصلي :
كل انثى هي حبة شوكالاته فاخرة
-||-
المصدر :
شبكة نشامى بني حسن
-||-
الكاتب :
هاشم الزيود
]]>| قد يقول القاريء انني اريد اصلاح الكون .... او انني ارغب بإصلاح البشرية ... وانا الذي لست املك إلا هذا القلم وهذا القلب وهذا الضمير .... ولكن والله يا أخي ما نراه كل يوم لهو أمر مجحف بحقنا وحق ابناءنا وبناتنا ... حياة يومية مستمرّه ولسوف تستمر رغم انوفنا شئنا ام ابينا ... قف للحظه في الشارع وانظر من حولك ماذا ترى ؟؟؟؟ سترى كاسيات عاريات يتمايلن كأسنمة البخت ... سترى اننا لسنا في شهر رمضان المبارك ... وان كان ما يحدث غير مباح لا في هذا الشهر ولا في غيره ولكن اما للشهر الفضيل من حرمه ؟؟؟؟ قف امام التلفاز وقلّب في محطاته المتعددة ماذا سترى ؟ سترى انهم اوصلونا حتى العهر التجاري في امتهان المرأة للترويج لسلعة ما , أو مسحوق تجميل ما , وهنا انا اتحدى أي مروج او صانع لهذة المساحيق ان يأتي بكل مساحيقه هذه وان يجربها على أُولئك اللاتي يصنعن الشرف من أجل العيش تحت حرارة الشمس وبرد الشتاء في صحراءنا وبوادينا الأردنية ان تغير مساحيقة من جمال روحهن , او عفّة معتقداتهن , وهنا اني اُشهد الله انني لا اُهينهن انما ارفع من شأنهن ... ليجلبن الأنتباه أكثر من باريس هيليتون التي حاول احد اثرياء الكويت قبل ايام ان يُلفت انتباهها بأن يفتح اكبر عدد ممكن من زجاجات الشمبانيا في أحد فنادقها !!!! والآن اجلس ولا تقف في المسجد .. واستمع الى بعض (بعض ) خطباء الجمعة , ماذا ستسمع ؟ ستسمع كلمات لم تُركّب جيداً لتفيدك بالمعنى , سيأتيك بكلام من الشرق تارة ومن الغرب تارة اخرى دون ان يكون علاقة لهذا بذاك ولكنّه مجرّد كلام ركبة بالأمس ليس الا من أجل ما سيتقاضاة نظير خطبته ( المفيدة ) من وزارة الأوقاف .... ونسي الواقع المرير الذي تمر به الأمة ....... والكثير الكثير مما قد تراه وتسمعه كل يوم ... واني هنا لأودّ ان ابين انني ما قصدت التجريح لأحد , ولكني والله اتجرّع مرارة ما آلت اليه اوضاعنا وحياتنا ... واني لأسأل المولى عزّ وجل ان لا يكون قد سخط قلمي على أحد .. حتى على ذاك الثري الكويتي ولكني أسأل الله الهداية لي وله ولك اخي / أختي قاريء سطوري . ودمتم في حفظ الله ورعايته وكل عام وانتم بخير وسامحونا |